Начальник отдела идеологической работы и по делам молодежи Ирина Аникеенко отметила, что идея учреждения Дня народного единства прозвучала на высшем уровне в феврале 2021 года на VI Всебелорусском народном собрании, проходившем под лозунгом «Единство. Развитие. Независимость». И уже 7 июня 2021 года новый праздник в соответствии с Указом Главы государства Александра Лукашенко появился в нашем календаре.

В суверенной Беларуси мы празднуем День народного единства только в шестой раз, но для нас он не новый. Проходившее 28–30 октября 1939 г. Народное собрание Западной Беларуси приняло декларацию о провозглашении советской власти и вхождении Западной Беларуси в состав БССР. Именно тогда 17 сентября было объявлено праздничным днем – днем освобождения трудящихся Западной Беларуси от гнета польской буржуазии и помещиков.

Белорусскую нацию в 1921 году разделили искусственно и против ее воли. Новая государственная граница прошла даже через некоторые деревни. Столбцы, Барановичи, Брест, Пинск, Вилейка, Браслав, Нарочь по воле подписантов Рижского мира в одночасье стали заграницей. Соседи, семьи, родственники были разделены колючей проволокой и кордонами. Но самое страшное: западные белорусы оказались на грани исчезновения именно как нация.

Положению наших соотечественников в Западной Беларуси под властью Польши в 1921–1939 годы даются разные определения: национальный и социальный гнет, оккупация. Но на самом деле это был настоящий этноцид белорусского народа.

Он проявлялся через запрет на белорусский язык, православную веру, проявления национальных особенностей. Белорусы не допускались на государственные должности, в армию, полицию, фактически были объявлены «людьми второго сорта».

Регион превратился в отсталый аграрно-сырьевой придаток польского государства. В наиболее тяжелом положении оказалась западнобелорусская деревня, где проживало более 80% всего населения края. Крестьяне страдали от безземелья и налогового бремени. При этом зарплата белорусов была значительно ниже, чем у поляков, а продукции они производили в разы меньше, чем в Советской Беларуси. Высоким был уровень травматизма на предприятиях. Многие рабочие жили в тесных холодных бараках, подвалах, где не было ни воды, ни тепла, ни света, а квартирная плата составляла 1/3 заработка. В городах из-за спада в промышленности росла безработица.

Польское правительство проводило и политику полонизации православной церкви, ликвидировались белорусские газеты и журналы, библиотеки и клубы, преследовались как белорусские деятели культуры, писатели и поэты, так и простые школьные учителя.

Если в начале 1920-х гг. в Западной Беларуси функционировали 2 белорусские учительские семинарии (в Борунах и Свислочи), 8 белорусских гимназий и около
400 начальных белорусских школ, то в 1938/1939 учебном году не осталось ни одной такой школы. Для белорусов был практически закрыт доступ к высшему образованию и науке.

В то же время все, кто не желал мириться с подобным, кто пытался отстаивать права белорусов, подвергались жестким репрессиям. В конце 1923 года в тюрьмах Западной Беларуси насчитывалось 1300 политических заключенных, а в августе 1927 года – уже 3 тысячи. Печально известным символом этноцида белорусского народа стал концлагерь «Береза-Картузская», созданный на территории Западной Беларуси в 1934 году. Туда без суда и следствия заключали людей, выражавших несогласие с польской властью. Через пытки, унижения и каторжный труд прошли до 10 тысяч человек (преимущественно из Западной Беларуси).

Но даже столь репрессивный режим оказался бессильным сломать код белорусской нации, заставить ее отказаться от своих корней

Кроме того, несправедливый противоправный раздел белорусской нации и жесткая оккупационная политика польских властей вызвали широкое движение сопротивления нашего народа, в том числе в форме партизанской борьбы против захватчиков. К 1922 году на территории Западной Беларуси с польскими оккупантами сражались более 10 тысяч партизан, в рядах белорусского национально-освободительного движения состояли сотни тысяч человек. Жители Западной Беларуси активно выступали за воссоединение с БССР.

И в 1939 году в результате похода Красной армии Западная и Восточная Беларусь воссоединились. Многонациональное Народное собрание Западной Беларуси единогласно проголосовало за установление советской власти в крае и воссоединение с БССР, а жители бывших «крэсов всходних» встречали воинов-красноармейцев как освободителей.

Жители Западной Беларуси, объединившись со своими братьями из Советской Беларуси, смогли за короткий промежуток времени осуществить значительные социально-экономические преобразования.

Уже к середине 1940 года на территории бывшей Западной Беларуси стало функционировать около 430 колхозов, была создана система бесплатной медицинской помощи, которую в 1940 году оказывали 243 больницы и родильные дома, 207 поликлиник и амбулаторий. В 1940/1941 учебном году в Западно-Белорусской области функционировало 5 959 школ, свыше 4500 из которых с преподаванием на белорусском языке. Значительный вклад в социально-экономические преобразования внесли сами организаторы освободительного движения в Западной Беларуси. Среди них – Сергей Притыцкий, Иосиф Урбанович, Вера Хоружая и многие другие. Нельзя не вспомнить и деятелей белорусской культуры Янку Брыля, Максима Танка.

Председатель Чаусского райисполкома Сергей Дорожкин подчеркнул, что сейчас, благодаря последовательной политике руководства страны, Беларусь – государство с высоким уровнем развития и авторитетом на международной арене. Полностью обеспечена продовольственная безопасность страны, Беларусь в лидерах среди экспортеров мяса и молочной продукции. Высок наш интеллектуальный потенциал.

Техника и электроника, произведенная в Беларуси, работает на всех континентах земного шара. Флагманы машиностроения – МАЗ, БЕЛАЗ, МТЗ, «Гомсельмаш» и другие наши бренды – повод для гордости. Благодаря Белорусской АЭС мы получили ряд конкурентных преимуществ. Все это создано нами, белорусами, благодаря нашему единству.

День народного единства – напоминание о том, что страна – это мы. И что наше общее завтра начинается сегодня и здесь – в нашей готовности слышать друг друга, уважать друг друга и делать общее дело.

Слушатели имели возможность задать интересующие вопросы по теме.

chausynews.by